一、殯葬習(xí)俗簡(jiǎn)史

中國(guó)古代的***活動(dòng)基本上是在宗族范圍內(nèi)進(jìn)行的，喪禮的規(guī)定也因人們之間血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近而各有不同。在喪禮中的等級(jí)，即顯示了死者的社會(huì)等級(jí)。所謂“生享富貴，死極哀榮”，這是中國(guó)人傳統(tǒng)的也是生死追求。

在殷商時(shí)代，肆行“隆喪厚葬”并大量使用人殉、人牲和車(chē)馬陪葬，系出于崇尚的世界觀，他們對(duì)的信仰已達(dá)到了非?？駸岬某潭取?/p>

隨后的周朝，開(kāi)始以“禮”規(guī)范殯葬制度，然而荒年時(shí)無(wú)法執(zhí)行厚禮，便減省改良稱(chēng)為“殺禮”?！岸Y”是規(guī)范生者的行為，觀念在***政治中已退居次要地位，所以不再提倡厚葬。

綠色殯葬業(yè)具有新興殯葬業(yè)文化的特質(zhì)，需要建立一個(gè)包含觀念文化、技術(shù)規(guī)范、發(fā)展模式、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)制度等多個(gè)層面的綠色殯葬業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)殯葬過(guò)程中人與自然的和諧，使殯葬業(yè)文化與社會(huì)文化、生態(tài)文化、生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)，更是建設(shè)低碳社會(huì)的有力體現(xiàn)之一。同時(shí)更新改善殯葬業(yè)設(shè)備，***服務(wù)哪家好，節(jié)能減排。著重推廣有利于環(huán)保的樹(shù)葬、海葬、壁葬、花卉葬、立體安放等新型葬，南平***服務(wù)，減少我國(guó)木材消耗，改善生態(tài)環(huán)境。

現(xiàn)代殯葬包括了殯葬服務(wù)的化、人性化和現(xiàn)代化。

“殯葬”這個(gè)詞相信大家都聽(tīng)過(guò)或接觸過(guò)，但一提起“殯葬”大家想到的是什么呢？墳?zāi)?，火葬?chǎng)，***服務(wù)哪家好，花圈等等，但是“殯葬”的真實(shí)含義知道的人卻不多。

那么什么是殯葬呢？可以查證到的殯葬原是土葬的文言用詞。"殯"一作停解，如《禮記》："夏后氏葬于東階之上"、"殷人殯于兩楹之間"、"周人殯于兩階之上"；一作葬解，如《荀子》："三月之殯"。"葬"作藏解，如《禮記》："國(guó)子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得見(jiàn)也。是故，***服務(wù)哪家好，衣足以飾身，棺周于衣，槨周于棺，土周于槨。"

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