在石山上找土穴，即是韌中點脆的意思。在支龍上如果有很多石頭，剖開來看必須要有異紋。所謂支龍即是土山上的石穴，以石質(zhì)顯示異紋為貴。在壟穴里的，鋤下去要不起。所謂壟穴，指的是石山上的土穴。那里的土質(zhì)必須細嫩可鋤，如間雜有頑粗的石塊，以至鋤下去飛煙迸火的，則主兇，所謂平尖，即是葬口。 墓穴的土質(zhì)頑硬的，則不能收蓄生氣，土質(zhì)松散的，則真陽不居。墓的泥土以沖和為貴，既不要頑硬，又不要松散。所謂真陽，也就是生氣。 在龍舌尖的部位開穴可以稍下，但不要傷著龍唇。傷著龍唇部位，則墓穴太卑下反而失穴。
山脈或者河流叫作的兇險穴位
我們把山脈或者河流叫作，天津殯葬，在上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風水，可以尋找到好的穴位。我們經(jīng)常從電視上就可以聽到在旋轉(zhuǎn)墓穴或者遷葬的時候會提到，其實簡單來說就似乎中的位置。大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，天津殯葬服務公司，這叫父母山；左右要山向護衛(wèi)，天津殯葬服務，就像一個太師椅，后山要高，左右護衛(wèi)山向要低；前方要有砂山，天津殯葬一條龍，要遠；中間明堂要寬要大、寬能容千軍萬馬；中間要有水系環(huán)繞。
不管怎么樣，人們對于生命的認識始終存在局限，我們會從事情的不斷發(fā)展、環(huán)境的不停變化中發(fā)現(xiàn)問題所在。有人曾經(jīng)認為，生命與其他方面的比較起來，其實很相似，雖然生命的復雜程度覺不于此。但是由于人們認知能力有限，一些生命方面的問題再怎樣思考，仍然會有一些錯綜復雜的問題擺在人們眼前。因此，人們要正確對待生命，生命輪回始終是一件很自然的事。
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