2013年，一款臺北故宮的“朕知道了”紙膠帶在互聯(lián)網(wǎng)走紅，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品研究，引發(fā)公眾對博物館文創(chuàng)高度關(guān)注，故宮博物院、蘇州博物館、山西博物院等博物館相繼推出的文創(chuàng)產(chǎn)品引發(fā)了新的網(wǎng)絡(luò)關(guān)注。

事實上，在博物館文創(chuàng)新興的背后是長期的靜默摸索，不少博物館在前期做了大量的積極探索和嘗試，在歷經(jīng)近十年的“草創(chuàng)期”“模仿期”等階段后，博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)以2013年為新的起點，終厚積薄發(fā)，開始了創(chuàng)意設(shè)計和運營理念的迭代和升級。與此同時，我國博物館事業(yè)進入了高速發(fā)展期，多次做出指示，要提高***文化軟實力，要努力展示中華文化獨特魅力。

要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)正是讓“活”起來的有效路徑之一，將是我國博物館事業(yè)發(fā)展的重要支撐點，也有機會和條件成為新的歷史階段擴大內(nèi)需、促進消費的重要“發(fā)力點”，其未來的發(fā)展既蘊含著極大的機遇，也面臨著艱辛的挑戰(zhàn)。

創(chuàng)意無限： 指揮刀變成了中性筆 鋪地磚設(shè)計為鋼卷尺 文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)今年成為國內(nèi)博物館關(guān)注的焦點。以北京故宮為例，雖然遭遇了不少的吐槽，但其開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)量之豐富還是遠遠超出了人們的想象。

截至2014年8月，北京故宮博物院研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品共計17個系列6746種，其中包含絲綢系列、陶器系列、瓷器系列、書畫系列、木制系列、筆系列、鑰匙扣系列、領(lǐng)帶系列、T恤衫系列、首飾系列、箱包系列等。上海博物館近年開發(fā)的各類文化創(chuàng)意產(chǎn)品更是達到了近2萬種，比如以懷素《苦筍帖》為裝飾的領(lǐng)帶、以宋徽宗《瑞鶴圖》局部為圖案的絲巾都廣受歡迎。近些年上海博物館還在機場等公共場所開辟了自己的文化創(chuàng)意產(chǎn)品專營柜臺。此外在這一領(lǐng)域做得比較好的還有杭州市博物館、蘇州博物館等。

那么就廣州來說，“高冷”的博物館藏品遇上“接地氣”的日用需求，怎么辦呢？ 南越王宮的代表符號包括“”瓦當、南越國木簡、印花鋪地磚等。在設(shè)計師的手中，瓦當變成了普洱茶餅上的圖案，木簡變成了直尺，鋪地磚變成了卷尺，低調(diào)內(nèi)斂又與眾不同。

如果說文創(chuàng)概念已經(jīng)深入人心，那么作為當下經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中一個現(xiàn)象級的商業(yè)選擇和趨勢，所有的盈利線索都指向了產(chǎn)品，只有產(chǎn)品才是真正體現(xiàn)文創(chuàng)價值和利潤來源的載體。

在傳統(tǒng)思維及表述的語言框架下，我們一定要對文創(chuàng)產(chǎn)品的概念，構(gòu)成，屬性和意義等有清晰而明確的字句描述。遺憾的是n多年以來，無數(shù)人的追問都沒有能給出一個的回復。

什么是文創(chuàng)產(chǎn)品

在語言學范疇，作為動名詞的文創(chuàng)兩個字并不具備修辭學的含義，也就是說文創(chuàng)，旅游景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品，并不能對產(chǎn)品，商品等屬性進行界定和描述，所以更愿意把文創(chuàng)產(chǎn)品作為一種指向性的詞語。

在討論一件產(chǎn)品是文創(chuàng)產(chǎn)品或不是文創(chuàng)產(chǎn)品的時候，清晰的標準只有兩個字品質(zhì)。產(chǎn)品質(zhì)量和文化品質(zhì)。

在旅游文創(chuàng)市場，景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，大多數(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品在品類上，在功能上與義烏市場的產(chǎn)品沒有什么區(qū)別;稍微用心在義烏市場一樣可以找到高品質(zhì)的產(chǎn)品。那么如何去認知文創(chuàng)的創(chuàng)新和價值?

文創(chuàng)產(chǎn)品是因為產(chǎn)品附加或增加了文化屬性?

在文創(chuàng)產(chǎn)品上文化的表現(xiàn)形式是一個藝術(shù)創(chuàng)作，一幅畫面，一個原創(chuàng)專屬符號，一個標志，一種色彩，故宮博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品，一個特殊構(gòu)圖，還是其他視覺形象?這些都還只是當前我們常見的文創(chuàng)產(chǎn)品的呈現(xiàn)形態(tài)，也是所謂平面移植的文創(chuàng)設(shè)計手法。

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