近有小伙伴告訴遠(yuǎn)見(jiàn)，想要了解文化創(chuàng)意相關(guān)***。的確，作為經(jīng)濟(jì)***化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)，文化創(chuàng)意類***也是越來(lái)越走俏。那么今天，遠(yuǎn)見(jiàn)就給大家來(lái)聊聊文化創(chuàng)意類***。

什么是文化創(chuàng)意？

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念早源自于英國(guó)。多年來(lái)，這個(gè)概念也經(jīng)過(guò)了不斷的變化和更新。具體來(lái)說(shuō)，這是強(qiáng)調(diào)一種主體文化或文化因素依靠個(gè)人/團(tuán)隊(duì)通過(guò)技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的新式開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行業(yè)。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根本觀念是通過(guò)“越界”促成不同行業(yè)、不同領(lǐng)域的重組與合作。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類主要包括：廣告、建筑藝術(shù)、藝術(shù)和古董市場(chǎng)、手工藝品、時(shí)尚設(shè)計(jì)、電影與錄像、交互式互動(dòng)軟件、音樂(lè)、表演藝術(shù)、出版業(yè)、軟件及計(jì)算機(jī)服務(wù)、電視和廣播等等。此外，還包括旅游、 博物館和美術(shù)館、遺產(chǎn)和體育等。

***發(fā)展

整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)處于快速發(fā)展階段，國(guó)內(nèi)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起步較晚，但卻是***大力扶持的***，國(guó)內(nèi)許多大學(xué)開(kāi)設(shè)相關(guān)***都是為了地方服務(wù)的。還有不少大學(xué)的相關(guān)課程是將經(jīng)濟(jì)管理與文化結(jié)合起來(lái)的。

不過(guò)，因?yàn)閲?guó)內(nèi)開(kāi)設(shè)這類***的歷史較短，有些老師自己也對(duì)產(chǎn)業(yè)動(dòng)態(tài)并不熟悉，因此，此類***發(fā)展較為成熟的英國(guó)的相關(guān)課程，會(huì)對(duì)產(chǎn)業(yè)信息接觸得更為緊密一些。

并且，英國(guó)作為***三大廣告產(chǎn)業(yè)中心之一，***三大繁忙的電影制作中心之一和國(guó)際設(shè)計(jì)之都，利用其自身的人才資源和大都會(huì)的優(yōu)勢(shì)，扶持和推動(dòng)了這些高附加值的、可持續(xù)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

廣州博物館: “廣彩粵飾”系列從館藏19世紀(jì)廣彩鏤雕果籃及托盤（仿德國(guó)邁森裝飾風(fēng)格）提取了鏤空裝飾圖案作為設(shè)計(jì)元素，針對(duì)喜愛(ài)時(shí)尚風(fēng)格的職業(yè)女性，開(kāi)發(fā)同一風(fēng)格的時(shí)尚飾品。

材質(zhì)包括金屬、陶瓷、仿皮等，種類則包括了皮包、手鐲、項(xiàng)鏈、耳環(huán)、胸針等首飾?！叭シ矇m”洗漱用品系列包括天然手工皂、洗澡毛刷和化妝鏡等，設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于館藏19世紀(jì)外銷球的造型和圖案。它們與球一樣用天然材質(zhì)制成，球表面滿布的寶相花紋是中國(guó)古代藝術(shù)品常用的裝飾圖案，源于自然中的花卉又不拘泥于原型，在中寓意圣潔、吉祥。

因此“去凡塵”也代表在清潔身體的同時(shí)，放松精神，景區(qū)文創(chuàng)紀(jì)念品設(shè)計(jì)招聘，感悟自然。曾玲玲說(shuō)，中西合璧是作為廣州博物館重要館藏的清代外銷品的顯著特色，文創(chuàng)紀(jì)念品，而外銷品的繁榮是廣州很輝煌的一段歷史，希望通過(guò)這些設(shè)計(jì)，將廣州厚重的城市歷史轉(zhuǎn)化為令今天人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的城市文化，滿足今天人們的日常需求。

文創(chuàng)產(chǎn)品雖然是現(xiàn)代的、流行的表現(xiàn)方式，但其背后的文化一定是基于傳統(tǒng)的。如何在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中尋求紐帶，從而達(dá)到二者的平衡展現(xiàn)，這是目前面臨的主要問(wèn)題。

對(duì)此，故宮博物院原院長(zhǎng)單霽翔總結(jié)了三點(diǎn)心得：一、不簡(jiǎn)單藏品，而要研究今天人們需要的信息和生活需求；在研究與開(kāi)發(fā)的過(guò)程中融入【人】這一元素，在設(shè)計(jì)之初便考慮消費(fèi)者的潛在需求與文化訴求點(diǎn)，在開(kāi)發(fā)過(guò)程中賦予其文化內(nèi)涵。 這是文創(chuàng)開(kāi)發(fā)過(guò)程中所應(yīng)該注意的三個(gè)要點(diǎn)。二、挖掘藏品內(nèi)涵，尋找與今天社會(huì)生活的對(duì)接點(diǎn)，用文化影響人們生活；文化的影響力是無(wú)窮的，在藏品背后定然也有著深厚的文化底蘊(yùn)作為支撐，文創(chuàng)紀(jì)念品海報(bào)，但古老的文化底蘊(yùn)也需與現(xiàn)代的文化對(duì)接，使古老的文化能夠與當(dāng)代文化深度融合，從而提升人民的接納程度，真正做到用文化影響生活。三、不斷使用***的科學(xué)技術(shù)手段，追尋無(wú)限遠(yuǎn)的傳播能力如今這個(gè)信息雜亂的時(shí)代，即使是再好的產(chǎn)品都需要經(jīng)過(guò)營(yíng)銷手段，才能精準(zhǔn)命中群體，傳達(dá)訴求。

而自媒體、社區(qū)媒體等都成了很好的宣傳方式。如故宮在宣傳之初便以傳統(tǒng)文化為內(nèi)核，接連推出了《穿越故宮來(lái)看你》、《夠了！朕想靜靜》等多個(gè)文章，這樣的宣傳模式拉近了與受眾的距離也增加了互動(dòng)感，既向各年齡層受眾科普了小眾的歷史故事，又將自己的新產(chǎn)品宣傳出去，做到了一石二鳥(niǎo)。

總而言之，故宮文創(chuàng)紀(jì)念品，回歸中國(guó)文化傳統(tǒng)，向古典文明尋求創(chuàng)新靈感，同時(shí)緊跟時(shí)代，著眼于生活方式，注入自己的真情實(shí)感，文創(chuàng)產(chǎn)品才能感動(dòng)消費(fèi)者。而沒(méi)有感動(dòng)，文創(chuàng)產(chǎn)品很容易淪為普通的工藝品。

加一文創(chuàng)(圖)-故宮文創(chuàng)紀(jì)念品-文創(chuàng)紀(jì)念品由深圳市加一加一文創(chuàng)開(kāi)發(fā)有限公司提供。深圳市加一加一文創(chuàng)開(kāi)發(fā)有限公司（）是一家從事“工藝品工廠,文創(chuàng)設(shè)計(jì),開(kāi)發(fā),”的公司。自成立以來(lái)，我們堅(jiān)持以“誠(chéng)信為本，穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)”的方針，勇于參與市場(chǎng)的良性競(jìng)爭(zhēng)，使“加一文創(chuàng),元景工藝”品牌擁有良好口碑。我們堅(jiān)持“服務(wù)為先，用戶至上”的原則，使加一文創(chuàng)在工藝禮品項(xiàng)目合作中贏得了眾的客戶的信任，樹(shù)立了良好的企業(yè)形象。 特別說(shuō)明：本信息的圖片和資料僅供參考，歡迎聯(lián)系我們索取準(zhǔn)確的資料，謝謝！