任法融書法：山高水長
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任法融書法經(jīng)典作品“山高水長”，曾被趙本山在電視劇《鄉(xiāng)村愛情》中收藏款。任法融，曾任中國道教協(xié)會會長，陜西道教協(xié)會會長，山西道教協(xié)會名譽會長，中國道教學院院長，陜西周至樓觀臺道觀監(jiān)院。任法融道長是我國道教學者，慈善家，書法家，傳統(tǒng)文化***、易學***。任法融道長以道入書，道與藝合，書風獨到，看似隨心所欲，卻蘊藏玄機，道法自然，道風仙骨，瘦硬通神，神采飛揚，自成一家。
道風仙骨，瘦硬通神，任法融書法風格
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道風仙骨、瘦硬通神。這是任法融道長書法風格的高度概括。任道長的書法顯著的特點是骨氣洞達，他將“骨法用筆”發(fā)揮到淋漓盡致的境地。在中國書法發(fā)展進程里，關(guān)于書法家向自然學習，從宇宙萬物中汲取營養(yǎng)，遷想妙得，從而豐富藝術(shù)表現(xiàn)力的例子比比皆是：如張旭觀公孫大娘舞劍器得書法神髓，懷素觀夏云變化悟書法意趣，睹墻壁裂紋，領(lǐng)悟到書法貴在自然天成，黃庭堅從船夫劃槳的動作中受到啟發(fā)，認為胸中要有意象，才能下筆作書等。任法融道長深諳此道，他常常澄懷觀道，遷想妙得，取法天地萬物，使其筆下流溢出豐富的情致和意趣。如他書寫的“月”字，在臥筆切入橫筆長掃的飛白上，輕輕落上兩點墨，如朦朧的月亮上，臥著兩只顧盼靈動的鳥兒；又如飄垂的絲蘿上，鑲上兩顆黑色寶石，升華到了知黑守白、以虛寫實的化境。
非以其無私邪！故能成其私
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天地雖然非常大，但仍然不能脫離于形態(tài)并能夠被測量而得到數(shù)值，所以它們存在的長久終究是有限的。老子說的像天地那樣，只不過是以人的感官所見來做個比喻。若說起真正的長久之極的，那就是天地的本始——道了。天地生成萬物而不執(zhí)著于自己的存在、不為自己謀求好處，***于萬物，所以能長久地存在。
圣人把自己放在后面，而讓別人先，超脫于自身而使別人獲得利益，成了眾人的表率，受到眾人的擁護，所以能突顯、保全自己。如果天地和萬物都爭奪自身生存的優(yōu)越條件，圣人和百姓都爭奪自身利益，那么天地也就成了普普通通的一個事物，圣人也就成了平平凡凡的一個人，哪里還有偉大過人之處呢？雖然這樣，它不以自身為意，不求成全自己，而它自己正由此而得到了好處，這是因為自然規(guī)律必然如此。