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清朝錢(qián)德蒼在《勤懶歌》中提出：“百尺竿頭立不難，一勤天下無(wú)難事?！币馑际牵灰趭^，天下就沒(méi)有難做的事情，即使百尺竿頭也能昂然挺立。“勤”是中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)各行各業(yè)的人都非常重要。勤，應(yīng)當(dāng)是講求效率的勤。真效率干實(shí)事出實(shí)績(jī)，假效率磨洋工費(fèi)時(shí)間，追求真效率、反對(duì)假效率。唯有以“勤”為先，以“勤”為本，把自己的聰明才智發(fā)揮到本職工作中去，才不負(fù)這個(gè)***澎湃的時(shí)代，不負(fù)自己白駒即逝的此生。
厚德載物的德是什么
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老子說(shuō)，圣人“混兮，其若濁。”書(shū)上解作：圣人和凡人的區(qū)別——圣人不自以為自己是高尚清凈的人，所以才能成為圣人；凡人自命高尚清凈，看別人都不清不凈，所以才越像一個(gè)凡人。
生活中說(shuō)話(huà)總是想反駁別人，頭一個(gè)念頭總是想批評(píng)挑錯(cuò)的人，他的命運(yùn)是很苦的！他的福分非常之薄，他一生波折、顛倒流離、貧窮，又經(jīng)常被人辱沒(méi)！為什么呢？
他永遠(yuǎn)沒(méi)有柔順眾生的心，所以他永遠(yuǎn)沒(méi)有順的果報(bào)。命運(yùn)不會(huì)順?biāo)?，眾生不?huì)順?biāo)?，工作不?huì)順?biāo)?，一切生活瑣事不?huì)順?biāo)?
他永遠(yuǎn)沒(méi)有恭敬眾生的心，永遠(yuǎn)輕眾生，所以永遠(yuǎn)得不到尊，得不到貴，永遠(yuǎn)被人辱，被事辱。
“尊道貴德”，就會(huì)走向成功、獲得幸福，并成為社會(huì)所尊敬的人，乃至成圣成賢?！兜赖陆?jīng)》這部書(shū)主旨為“尊道貴德”。
多言數(shù)窮，不如守中
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《道德經(jīng)》第五章：
1、天地不仁，以萬(wàn)物為芻、狗。
2、圣人不仁，以百姓為芻、狗。
3、天地之間，其猶橐龠乎？
4、虛而不屈，動(dòng)而愈出。
5、多言數(shù)窮，不如守中。
簡(jiǎn)譯：
1、天地不顯仁，讓萬(wàn)物如小草、小狗般自然的生滅。
2、圣人不顯仁，讓百姓如小草、小狗般自然的生滅。
3、天地之間的生命，其一呼一吸不像一個(gè)風(fēng)箱嗎？
4、虛靜得以保持不屈的形神，而躁動(dòng)愈強(qiáng)耗出愈多。
5、言辭過(guò)于泛濫者氣數(shù)也容易窮盡，不如留守道中。