




樊登讀書是由央視節(jié)目主持人、MBA講師樊登博士于2013年發(fā)起,同年10月正式成立2020年世界讀書日,樊登讀書聯(lián)合快手、人民閱讀共同打造“知識進(jìn)化論”演講。2020年4月20日,聯(lián)通在線沃音樂攜手樊登讀書上線“中國聯(lián)通樊登讀書服務(wù)中心”。
樊登讀書:為什么如此認(rèn)可書的價(jià)值
其實(shí)一個很簡單的道理,你覺得一個人跟你隨便聊上半小時(shí)和他花上一年甚至是十年寫的書,哪一個更是他的心血?
所以我們相信,未必一定是某一本書能夠解決我們的某一個問題,而是我們相信閱讀這種方式可以解決我們的問題。
在過去的幾年里,這件事受到越來越多書友的認(rèn)可,我們的***擴(kuò)大到了3500萬,我們閱讀、分享與生活?!队H密關(guān)系》已經(jīng)有4916萬的學(xué)習(xí),《終身成長》4427萬次,《正面管教》6345萬次。
《終身成長》
如何跟自己相處,如何跟身邊人相處,如何跟世界相處。
所有的這些就是我們閱讀時(shí)思考的問題。
樊老師一年講52本書,但其實(shí)我們知道這世界上的好書遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
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樊登讀書會分享:把書讀薄的技巧
1、搞清楚問題是什么
任何一本書都會有一個主線。你在讀一本書的時(shí)候,首先應(yīng)該先弄明白一件事:讀完了,問自己,這本書要解決什么問題。
比如《他人的力量》這本書解決的就是人際關(guān)系的問題,《反脆弱》解決的問題是如何從不確定性中獲益。
不同書的主題會出現(xiàn)在不同的位置。有些書是在我們讀完之后,從整體出發(fā)才能發(fā)現(xiàn)它的主題,比如小說。但工具類的書會盡快讓讀者知道書的主旨,所以針對這類書,我們首先要在書中找到定義這個問題的句子。
樊登推薦使用思維導(dǎo)圖來梳理思路,明確書中解決的問題
2、熟悉書的寫作背景
其次,要看一本書的寫作背景(有的書沒有),這部分內(nèi)容是很有價(jià)值的。這部分一般會寫明關(guān)于書中的主題,相關(guān)領(lǐng)域的人曾經(jīng)做過哪些討論,哪些機(jī)構(gòu)曾經(jīng)做過研究,他們的結(jié)論是什么。一本書的背景知識,能夠幫助讀者開闊眼界,讓人們了解一個理論的前沿研究狀態(tài)是什么,從而間接地認(rèn)識到這本書的價(jià)值。
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樊登讀書會分享:思維導(dǎo)圖構(gòu)建方法
①準(zhǔn)備工具
A4紙一張、黑色水性筆一支
②繪制技法
1.A4紙橫放。
2.主題寫在正中間。
3.用線連接。
4.純文字型思維導(dǎo)。
5.一般寫7-10個主分支(如果有比較瑣碎的知識點(diǎn),可以單獨(dú)在制邊記錄)。
③在繪制該書思維導(dǎo)圖時(shí)主要有兩種思路
1.根據(jù)書本的章節(jié)結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。
2.根據(jù)自己讀完之后所理解的內(nèi)容進(jìn)行重新解構(gòu)(這個方式更難,更考驗(yàn)一個解讀人的水平)。
④樊登構(gòu)建思維導(dǎo)圖的語言有兩個特點(diǎn)
1.用自己的語言描述
思維導(dǎo)圖里面有很多的話語并不是全部照搬書籍里面的內(nèi)容,二是樊登自己的理解。
2.有自己的解讀邏輯
作者寫書有自己的一套邏輯,按照部分、章節(jié)進(jìn)行排列。但是可以根據(jù)自己對于書籍的理解,進(jìn)行重新解構(gòu)。
以上四點(diǎn)是樊登繪制思維導(dǎo)圖的特點(diǎn)和習(xí)慣,這是他經(jīng)過實(shí)踐,總結(jié)出的針對圖書閱讀非常有效的方法。
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萍鄉(xiāng)市小清蜓文化傳媒有限公司——樊登閱讀樊登閱讀7天體驗(yàn)會員
如何面對大量圖書,怎樣挑選值得閱讀的?怎樣高i效閱讀,從中提取自己需要的信息?
提到科學(xué)解讀圖書,有這樣一位***——“樊登讀書”的創(chuàng)始人樊登博士。
“樊登讀書”自2013年成立至今,已有2000萬會員,累計(jì)影響人數(shù)超3億。樊登解讀過近200本圖書,也出版過與讀書相關(guān)的作品。
在《樊登讀書法》一書中,樊登向讀者傳授了他對于內(nèi)容解讀的科學(xué)方法i論。
高i效閱讀?樊登讀書創(chuàng)始人有這些秘訣。
一、科學(xué)性是選書的首要標(biāo)準(zhǔn)
符合科學(xué)性標(biāo)準(zhǔn)的書籍,不是憑空捏造,不是簡單歸納,它一定經(jīng)歷了科學(xué)性的驗(yàn)證過程。但是首先要了解,沒有絕i對的科學(xué)。
在今天看來,什么是符合科學(xué)性的呢?可證偽的就是符合科學(xué)性的。根據(jù)是否可證偽,就能夠基本地判斷一個理論符不符合科學(xué)。
比如,愛因斯坦宣布廣義相對論,他認(rèn)為所有的光線在經(jīng)過大質(zhì)量星球的時(shí)候會發(fā)生扭曲,這是一個非常了不起的預(yù)言。
二、有建設(shè)性的好書值得讀
除了科學(xué)性之外,評判圖書的重要角度,就是這本書具不具備建設(shè)性。關(guān)于此點(diǎn)評判的標(biāo)準(zhǔn)就是,讀完了以后,你會有什么樣的感悟和啟發(fā)。
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與讀完一本書這種觀光式的閱讀方式相比,樊登認(rèn)為“講書”是一種更有效的浸入式的學(xué)習(xí)方式,它可以使你真正地讀懂一
怎樣說出好書?根據(jù)個人經(jīng)驗(yàn),樊登歸納出兩大原則,一是以書為據(jù),不要走馬觀花;二是要遵循原書的結(jié)構(gòu),核心內(nèi)容必須以書脈為依據(jù);
第二,講書是再造的,不是單純的摘要;講書的目的不是照搬原著,而是便于讀者理解,需要在尊重原著的基礎(chǔ)上,做一些語句設(shè)計(jì),使讀者能更容易地了解原著。
對于許多人來說,讀完一本書是很難的,更別說在讀完一本書后的朗讀了。但樊登的作品卻要求他不僅要把書本弄進(jìn)去,還要弄清楚,為了保持穩(wěn)定的輸出質(zhì)量,樊登有一套自己的思維導(dǎo)圖構(gòu)造方法。
