西方民族的生活工作作風(fēng)是進(jìn)取、冒險(xiǎn)、開(kāi)發(fā)，帶有積極的特征;中國(guó)民族的生活工作作風(fēng)是自足、穩(wěn)定、內(nèi)守，帶有穩(wěn)健的特征。顯然，不管是從民族心理還是生理的角度看，東西方武術(shù)技術(shù)的基本特點(diǎn)均與之完全吻合與一致。心理上求進(jìn)取的，表現(xiàn)在行為上當(dāng)然是力主運(yùn)動(dòng);心理上求自保的，表現(xiàn)在行為上當(dāng)然是力求穩(wěn)定。倒三角型一橫在肩，極高，要靠降低來(lái)求穩(wěn)，便顯得太費(fèi)力，當(dāng)然用腳步的快速移動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)，不過(guò);正三角型一橫在臀，很低，要靠移動(dòng)步法來(lái)調(diào)節(jié)，便顯得太笨拙，當(dāng)然用下樁求穩(wěn)的方法來(lái)加固，再好不過(guò)。
所謂下樁求穩(wěn)，依存、附著、卷縮于"根"，表現(xiàn)在步型步法上，就是我們通常說(shuō)的"弓、馬、仆、虛"，亦即弓步、馬步、仆步、虛步。
少林傳統(tǒng)武術(shù)的站樁重根，與中國(guó)農(nóng)耕文明的戀土歸根，某種一致并非偶然。
招式的區(qū)別不是的，甚至風(fēng)格的差別也不是，中國(guó)武術(shù)諸門(mén)諸派招式不同，風(fēng)格各異，但它們時(shí)的節(jié)奏是一樣的。而西方武術(shù)時(shí)的節(jié)奏，便與中國(guó)武術(shù)迥然不同。不用太細(xì)心，稍加留意便可以發(fā)現(xiàn)和區(qū)別東西方兩種武術(shù)的兩種節(jié)奏。而造成兩種節(jié)奏的根本原因，正在于它們不同的步型步法。
“國(guó)學(xué)”，顧名思義，中國(guó)之學(xué)，中華之學(xué)。秦磚漢瓦，非秦（有英語(yǔ)China為證）即漢(Han Studies)，自漢代以降，國(guó)力鼎盛，海外又稱(chēng)大漢民族之學(xué)為“漢學(xué)”，初中全托管學(xué)校，考據(jù)學(xué)雖然證實(shí)“漢學(xué)”一詞至遲在南宋已較常見(jiàn)，狹義所指為兩漢時(shí)期的經(jīng)學(xué)學(xué)術(shù)思想，而漢代人研究經(jīng)學(xué)著重于名物、于訓(xùn)詁，后世因稱(chēng)研究經(jīng)、史、名物、訓(xùn)詁、考據(jù)之學(xué)為漢學(xué)；但海外所指漢學(xué)，或者又可理解為漢民族之學(xué)，即對(duì)中國(guó)的研究，尤特指關(guān)于對(duì)中國(guó)的語(yǔ)言文化、文學(xué)、歷史和風(fēng)俗習(xí)慣的研究，囊括中華六藝五術(shù)范疇。六藝指：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)等六藝，五術(shù)指：山、醫(yī)、卜、命、相等五術(shù)?！皣?guó)學(xué)“，更有寬泛的解釋。如把百家之術(shù)，如儒、釋、道、兵、法、墨等百家之說(shuō)統(tǒng)統(tǒng)收于國(guó)學(xué)囊中，如此，則五術(shù)六藝諸子百家之說(shuō)，都能統(tǒng)稱(chēng)為“國(guó)學(xué)”，其中除了是外來(lái)，基本全是誕生于中華本土，所以，國(guó)學(xué)又稱(chēng)為“中國(guó)學(xué)”、漢學(xué)?！妒返貙W(xué)報(bào)》闡釋國(guó)學(xué)：“國(guó)學(xué)之為名，本難確定其義。在世界地位言之，即中國(guó)學(xué)。分析為言，則中國(guó)原有學(xué)術(shù)，本可分隸各種學(xué)科”。以學(xué)科分，應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、學(xué)、版本學(xué)等。
武術(shù)是民族的特色傳統(tǒng)文化，其突出特點(diǎn)就是重視人的道德修養(yǎng)，把“德”提到至高地位，主張以“德”教化天下。它在民族文化的總體氛圍中孕育、產(chǎn)生、繁衍、發(fā)展，具有東方文明所特有的哲理性、科學(xué)性和藝術(shù)性。這種深厚文化底蘊(yùn)的熏陶，有利于青少年德育的發(fā)展。
未習(xí)武先習(xí)德。青少年兒童天性活潑好動(dòng)，渾身有使不完的勁，但自我控制能力不強(qiáng)，缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志力。意志品質(zhì)是意志的具體表現(xiàn)。而武術(shù)練習(xí)是對(duì)學(xué)習(xí)者意志品質(zhì)的鍛煉和培養(yǎng)。當(dāng)面對(duì)艱難、困苦和遭受自我極限的挑戰(zhàn)時(shí)，學(xué)員可能產(chǎn)生放棄訓(xùn)練、退縮和逃避的念頭。這時(shí)一定要用堅(jiān)定的意志去克服雜念，必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)定、忍耐和不屈不饒的精神，戰(zhàn)勝自身懶惰。武術(shù)以它豐富多彩的內(nèi)容吸引著孩子。孩子在充滿(mǎn)歡樂(lè)、不斷克服困難取得成功的過(guò)程中，培養(yǎng)孩子樂(lè)觀向上、勇敢、自信、有自制力的優(yōu)良品質(zhì)。武術(shù)對(duì)兒童的身心發(fā)育、個(gè)性形成、自信心的培養(yǎng)也都起著的作用。
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